Богоявление

Богоявление
Богоявление
Богоявление
Фото: plusinform.ru

Вера, легенды и традиции порой так часто смешиваются в нашем сознании, что трудно отделить их друг от друга. Сейчас мы стоим на пороге Великого двунадесятого праздника: Святое Богоявление или Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Но что мы о нем знаем? Купание в проруби? Это не акт веры, а такая же традиция, как блины на Масленицу. А для чего вообще крестился Христос?

Сначала был один праздник

Самостоятельно разобраться в сложных вопросах трудно. Люди крестятся потому, что Крещение дает возможность каждому человеку встать на путь спасения и пытаться не грешить. Через таинство Крещения мы соединяемся с Богом, встаем под Его защиту и покровительство. Но Иисусу ведь это не надо было! Он – Бог. Для чего же он крестился?

За ответами на этот и другие вопросы идем в церковь. Разобраться со всем этим поможет любой священнослужитель. Нам помогает отец Ефрем, руководитель Отдела религиозного образования и катехизации Кызыльской епархии.

Оказывается, до 4 века был один большой праздник Богоявления. Отмечали его 6 января, и назывался этот праздник Феофанией – Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. То есть, праздник объединял Рождение и Крещение Христа. Только после Халкидонского собора 451 года праздники разделились.

Но и это еще не все. Один из Отцов Церкви, Иоанн Дамаскин в восьмом веке написал «Точное изложение православной веры». И там он пишет, что Крещение Иисуса было пятым Крещением. «Первое крещение было крещение потопом для истребления греха. Второе – крещение морем и облаком, ибо облако – символ духа, а море – воды. Третье – крещение по закону (Моисееву), ибо всякий нечистый омывался водою, вымывал одежды и таким образом входил в стан. Четвертое – крещение Иоаново, бывшее предуготовительным и приводившее крещаемых к покаянию, чтобы они уверовали во Христа». И вот – пятое крещение Господне, которым Он Сам крестился.

Потом следуют и другие, но нас сейчас интересует только Крещение Господне.

Для чего крестился Христос

Отец Ефрем говорит, что Христос действительно не нуждался в очищении. Спаситель был рожден уже Святым и не имел грехов. «Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим» (Лук.1:35) и Ему не в чем было каяться.

Но у автора данного материала остаются вопросы. Значит так: Спаситель был Богочеловеком, то есть Сыном Божиим и Сыном Человеческим. Некоторые комментаторы Библии пишут, что на Его человеческую природу распространялось указание Божье о крещении, а также и все Законы Божии, адресованные людям. Поскольку Иисус Христос был не только Сын Божий (Иоан.10:36), но и Сын Человеческий (Матф.25:31), (Иоан.13:31), то Он имел и человеческую природу. И заповедь крещения была обязательна и для Него. Поэтому Иисус Христос и пришел креститься к Иоанну, чтобы исполнить последнюю Божью заповедь о крещении, как повеление Божие. Получается, что если бы не крещение, что Спаситель не мог бы войти в Царствие божие? Абсурд.

Руководитель Отдела религиозного образования предлагает вновь обратиться к Иоанну Дамаскину – он уже отвечал на этот вопрос. «Он же крестился не потому, чтобы Сам имел нужду в очищении, но для того, чтобы, усвоивши Себе мое очищение, «сокрушить в воде главы змиев» (Пс. 73:13), потопить грех и погребсти в воде всего ветхого Адама, освятить крестителя, исполнить закон, открыть таинство Троицы, сделаться для нас образом и примером крещения. И мы крещаемся совершенным крещением Господним, т.е. водою и Духом».

Если проще, то значение этого крещения в том, что:

1) Он освятил естество воды;

2) Освятил самого Крестителя (Иоанн крестился возложением руки на Божественную Главу Господа и, позже, собственною кровью);

3) Креститель указал на Христа;

4) Исполнил закон;

5) Открылось тайна Святой Троицы;

6) Дал нам пример Крещения.

Почему Богоявление?

Увлекшись купанием в проруби и другими обрядами, можно как-то упустить из вида, что в этот день произошло другое, может быть, более важное событие.

Отец Ефем говорит, что Богоявлением этот праздник называется потому, что при крещении Спасителя, единый, всемогущий Бог, Творец неба и земли, впервые явил Себя людям в Трех Лицах: Бог-Отец – голосом Своим; Бог Сын – крещением в Иордане; и Дух Святый – схождением в виде голубя.

«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел [Иоанн] Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». (Мф. 3:16-17)

Кстати, евангелист Иоанн связывает появление первых из двенадцати апостолов именно с проповедью Иоанна Крестителя: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» (Ин. 1:35-37).

Освящение воды

Обычай освящения воды в день крещения существовал уже в 3-м веке. Св. Иоанн Златоуст называет крещенскую воду «агиасмой» – святыней. Все мы знаем, что Богоявленская святая вода не портится. Крещенской водой окропляют иконы, богослужебные сосуды, облачения и нательные кресты во время чина освящения.

Крещенской водой можно освящать дома, пищу, автомобили и другие предметы. Принимаемая с верой, она имеет силу врачевания недугов, как душевных, так и телесных. При унынии, смущении или расстройстве духа она дает успокоение и облегчение. По этой причине христиане хранят святую крещенскую воду дома в святом углу и с молитвой пьют ее утром натощак.

Купаться или не купаться?

Если бы окунание в прорубь было актом веры, то, вероятно, это должны были делать, в первую очередь, сами священнослужители. Но они это не делают! Почему? Да потому, говорит отец Ефрем, что этого и не надо делать. Больше того, если бы в прорубь не окунались, то в церкви не было бы проблем с тем, чтобы взять крещенскую воду – все желающие могли бы брать ее просто из реки.

Для чего люди окунаются, сказать сложно. Священники считают, что массовое купание в полынье – «Иордани» на Богоявление – это не исконная, как принято думать, а сравнительно недавняя российская традиция, ей всего несколько лет. Прежде, до революции, совершались крестные ходы на «Иордани» с освящением воды, но массовое купание этому не сопутствовало.

Хотя, некоторые купались – из суеверных побуждений. Окунались те, кто участвовал в святочных гаданиях и ряжении - чтобы смыть грехи. Есть народные обычаи гадания (однако любое гадание полностью запрещено Церковью!) на Крещение. Впрочем, гадания длятся все предыдущие 12 дней Святок, начиная с Рождества. То есть, человек согрешил, и сделал это сознательно. Православные знают, что этого делать нельзя. А потом гадальщик полагает, что магические свойства воды во время окунания смоют этот грех. Но никаких именно магических свойств нет. Священнослужители считают, что магическое отношение к крещенской воде противоречит Вере.

Кто вырезает во льду «Иордань»

Газета с этой статьей выйдет в среду. А готовилась к печати она в понедельник, когда еще «Иордань» не вырезали. Это сделали во вторник и в среду. В этот раз, как и обычно, вырезанием занимается УФСИН. Причем, не сотрудники, а осужденные.

Возникла легкая паника? Как можно к святому действу приобщать заключенных?

Но вы же не забыли, кто первым попал в Рай? Отец Нил, который окормляет осужденных, напомнил, что вместе со Христом были распяты два разбойника. Один справа от Него, другой слева. Именно тот человек, который находился справа от Христа на кресте, по преданию Церкви, первым и попал в Рай. Благоразумный разбойник, так называют распятого, на кресте искренне покаялся в своих злодеяниях. Об этом повествует евангелист Лука. Получается, что первым обетование наследия Царствия Небесного получил покаявшийся на кресте разбойник. В этом православная Церковь усматривает великую любовь Бога даже к самым нечестивым людям. Нет греха непрощенного, кроме греха нераскаянного. Каждому человеку дана возможность покаяния и примирения с Богом.

Конечно, не все осужденные могут вырезать прорубь. Тут есть два условия. Со стороны УФСИН – это делать могут только те, режим заключения которых позволяет выходить за пределы колонии. Со стороны церкви – проще: любой, кто проявит желание. Отец Нил считает, что только верующий и раскаявшийся человек будет этим заниматься. Кроме того, он полагает, что среди осужденных есть и невинно пострадавшие, которых оговорили. Может, это и так. В любом случае, каждый имеет право на собственное мнение, а вот грех осуждения - не такая уж безобидная вещь, с которой мы можем мириться.

Ну, а сейчас мы с радостью будем встречать светлый праздник Крещения Господня, благодаря Спасителя за возрождение нас водой и Духом в таинстве крещения и за то, что открыл нам путь к Царству Небесному!

И. Качан


 
По теме
В Туве проходит научно-практическая конференция с участием ученых, врачей, представителей буддийского духовенства,
Председатель ЛДПР Леонид Слуцкий посетил воскресную службу в Храме Христа Спасителя - ЛДПР Сегодня, 10 марта, в Храме Христа Спасителя в Москве Председатель ЛДПР Леонид Слуцкий обсудил со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом гуманитарные миссии РПЦ за рубежом,
ЛДПР
Заместитель прокурора Республики Тыва утвердила обвинительное заключение по уголовному делу в отношении двух местных жителей, которые обвиняются в убийстве 17-летнего подростка лица группой лиц (п.
Прокуратура Республики Тыва
Управление ФСБ России по Республике Тыва во взаимодействии с МВД по Республике Тыва установило и задержало несовершеннолетнего, который из хулиганских побуждений пытался подражать террористическим организациям,
Сетевое издание В центре Азии
Минздрав Тувы и Научный центр проблем здоровья семьи и репродукции человека г. Иркутск подписали соглашение о сотрудничестве - Министерство здравоохранения В рамках этого документа предусматривается организация оказания медицинской помощи, специализированной, в том числе высокотехнологичной, медицинской помощи детскому населению,
Министерство здравоохранения
“Дорогие друзья! Поздравляю Вас с Международным днем театра! Театр обогащает нашу жизнь новыми красками, дарит эмоции, заряжает жизненной силой, заставляет трепетать сердца и сопереживать.
Министерство культуры